分享到           


资讯/同人分享

内容类型 同人作品
原作名称 -
转帖来源 http://weibo.com/1644225642/Fdo5auQVF?ref=home&rid=1_0_8_2606716764101320113&type=comment#_rnd1500618292191
近日,在津巴布韦万基国家公园外围。六岁的年轻雄狮Xanda遭到射杀,与它的父亲——狮王塞西尔的死亡位置很近。因为Xanda已年过六岁,且当时位于国家公园范围外。在津巴布韦,这种情况下的捕杀是合法的。一只动物的猎杀价值,与它在存活时为当地旅游业带来的经济价值,这两者之间能否画上等号?这一直是猎人与自然保护者之间的争论的焦点。但这还不算上对当地生态的影响:因为狮子位于食物链顶端,在保持长期的生态平衡中,起着至关重要的作用。而且雄狮的死去,也会给它的整个狮群带来灾难。不管怎样,一头雄狮的陨落,无不令人痛心、惋惜。

津巴布韦又出事了,哎WWWWWWWWWWWWW
是说他们的法律好像就是划分禁猎保护区和非保护区,非保护区内似乎只要持有狩猎许可就可以任意捕猎动物~
这样的规定是否合理有待商榷,毕竟,很多领域巨大、扩散力极强的生物,是很难明确划分出其活动范围而后对那片区域加以专门保护的~
对这类动物而言,或许还是为物种本身提供法律保护更合理一些~

 

穿过县界长长的隧道便是雪国。

既然是合法獵殺,那這件事就成了感性上的爭論(雖然塞西爾非法獵殺事件也是因為獅王之名感性推動的)。
或者我們又要從生態道德開始爭論
爭論到人類末日都沒有一個結果(唉
「你到底是誰?」巨狼芬利斯咆哮著問道。
「你知道我是約書亞,」一直以來化身為小孩的救主逐漸消失在光中,他的聲音仍在空氣中迴盪,「不管我是誰,我是你和伊利諾的朋友,這點永不改變。」
——賓根的約翰,耶穌與伊利諾人之祖芬利斯的對話,《伊利諾村的起源故事》,主後十二世紀。

TOP


先吐槽一下我在日本!!!!看到的時候熊已經發了WWWWWW
讓我們看看紐約時報的介紹。
-------------------------------------以下全文摘自紐約時報-----------------------------------------
兩年前,獅子塞西爾(Cecil)在辛巴威的一個國家公園被殺死,引起了國際社會的憤慨。而今,牠的兒子贊達(Xanda)在一次戰利品狩獵中被殺死。

牛津大學(Oxford University)研究員安德魯·洛夫里奇(Andrew Loveridge)稱,7月7日,這頭獅子在辛巴威萬基國家公園(Hwange National Park)外的一個狩獵區被射殺。洛夫里奇之前一直在研究塞西爾和牠的兒子。贊達六歲了,戴著一個電子項圈,那是研究者們為監視牠的行動而放置的。

「作為研究者,我們為一隻著名研究動物的去世感到悲傷,從它出生起,我們就一直在監視牠,」洛夫里奇在接受電子郵件採訪時表示。

《每日電訊報》(The Telegraph)報導稱,這次狩獵活動是RC狩獵公司(RC Safaris)的理查德·庫克(Richard Cooke)帶領的,不過暫時不清楚是誰殺死了那頭獅子。

「理查德·庫克還算是『好』的,」洛夫里奇在接受《每日電訊報》採訪時說。「他有職業道德,歸還了項圈,告訴了我們事情的經過。他組織的狩獵是合法的,贊達已經超過六歲了,所以都符合管理規定。」

週四,我們未能聯繫到庫克置評。

洛夫里奇稱,這個獅群「有大量時間是待在公園的保護區外」。贊達是在離恩加莫森林(Ngamo Forest)邊緣約兩公里的地方被射殺的,在那個區域狩獵是合法的。

這個獅群中包括三頭雌獅和七隻幼獅。洛夫里奇說,贊達第一次被戴上項圈做研究是在2015年7月,2016年10月又給牠加了一個GPS衛星定位項圈。研究者們一直在追蹤牠的行蹤,直至牠死亡。

2015年7月,塞西爾13歲時被美國牙醫瓦爾特·J·帕爾默(Walter J. Palmer)殺死。和贊達一樣,牠也走到了萬基國家公園保護區之外。帕爾默為射殺致歉,但依然成為了威脅和騷擾的對象。

「贊達被殺表明,戰利品狩獵者沒有從塞西爾被殺引起的國際憤慨中吸取一點教訓,」國際人道協會(Humane Society International)的國際貿易政策專家瑪莎·加里寧娜(Masha Kalinina)表示。

「和父親一樣,贊達也是一頭經過很多研究的獅子,牠對辛巴威的動物保護努力非常重要,」她說。「對避免獅子滅絕來說,很重要的一點是,辛巴威等國要讓盡可能多的獅子存活,取締戰利品狩獵產業。」

國際人道協會表示,非洲現在只剩下不到三萬頭獅子。

資料來源https://cn.nytimes.com/world/201 ... -son-xanda/zh-hant/
-------------------------------------------------------------------------------------------

其實我覺得,這問題不關合不合法和感性不感性,感性的人總是有的,兩隻獅子的獵殺基本上都不是犯法的。
重點在於,這種狩獵的規範和戰利品狩獵的行為能不能和自然的生養達到平衡?
如果不能,圈養狩獵的價值能否存在?
而感性的人總要批評野地狩獵和圈養狩獵,我只能說這些人是不切實際的,很多人都會想要這些美麗的戰利品。
去禁止狩獵行為實在太難了,我們人類又不是從寄生動物演化來的。

快把萌燦抱回家!
Don’t think, just do. For the heart is an organ of fire.

TOP


回复 2# 狼狗傑

法规也不一定合理啦........
虽然我是不反对合法狩猎的,但目前现实操作中似乎很多合法狩猎系统并没有真的为当地野生动物的保护带来好处,并没有真的实现了“用合法狩猎满足市场需求,并用其收入促进保护”的目标~
所以这个模式到底好不好还是蛮值得讨论的~
说起来其实相比形而上的生态伦理,现实中的保护生物学更多涉及的,还是与实践结合的具体操作多一些呢~

大熊星座 于 2017-10-23 17:49 补充以下内容

回复 3# 紅峽青燦

Bingo!你说到点子上了,欣赏这个realistic的态度WWWWWWWWWW
不过还有一点我想补充的是~
我觉得自然的生态平衡永远是动态平衡的,也就是说包括物种的发生和灭绝,群落的兴旺和消亡,乃至于生态系统的演替和毁灭,并不存在绝对意义上的平衡~
所以,所谓的平衡,其实也只是“对某物种某个中心长期发展有利的平衡”而已WWWWWWW
而这个中心,在目前的生态伦理中,只能是人类,而不会是地球WWWWWWWW
穿过县界长长的隧道便是雪国。

TOP

分享到